بسم الله الرحمن الرحيم.
والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين. وبعد،
من أكثر المواضيع جدلا في تاريخنا الإسلامي, وكان سببا فاصلا في اختلاف المدارس
المذهبية حاليا هو موضوع خلافة رسول الله صلى عليه واله وسلم. خلافة الدولة
الاسلامية المحمدية وتدبير الشوؤن الادارية ، والسياسية، والاقتصادية، والاجتماعية.
بالاضافة الى قيادة عدد كبير من المسلمين ؛ خصوصا ان بعض منهم حديثي العهد
بالايمان. هذا المنصب العظيم، و المسؤولية الكبيرة لها الاثر الكبير لاستمرار الدعوة و
تحقيق الرسالة الاسلامية المنشودة على المستوى الفردي و بناء الدولة العادلة. فما
هي صفات خليفة رسول الله ؟ وماهي نظريات المدارس المذهبية في اختيار الأمير؟
والكثير من التساؤلات يجيب عليها الاستاذ أسد الله الغالب.
أسد الله الغالب هو معلم لغة عربية. أهم نشاطاته هي :
التدريس في حوزة القرية منذ سنوات ولا زال .
انتخب للمناظرات والحوارات في الخلافيات مثل: حواره مع الدكتور أمين والشيخ الدكتور أبي قتادة وحواره مع الشيخ سعد ...في غرف البال توك و المناظرات كتابية كالتي جرت له مع الشيخ ميزان العدل وكحواره مع الشيخ الجمال ...
القيام بمحاضرات في غرف البال توك ومنوعة كغرفة الحق والغديروفي الحسينيات والتجمعات العامة.
كتابة بحوث حول النبي الاعظم واهل البيت وفي رد الشبهات عن المذهب وطرح الإشكالات على الخصوم ....ووو . هذه البحوث تعتبر مرجعا للكثير وقد خصص له في المنتديات قسما مميزا بإسمه مثل :موقع ( الحيدريون ) منتدى المنيزلة والحوراءو منتدى العوالي .
منح لقب (باحث قدير) من منتدى أنصار الحسين.. ولقب
( قلم قدير )من منتدى الشرقية كماتصنف بحوثه في مقدمة البحوث العقائدية والمذهبية في المنتديات مثل:منتدى هجر والكافي وغيرها.
تلقى دعوات من قنوات فضائية ومنتديات للمشاركة في برامج حوارية حول المذهب والعقيدة : كقناة أهل البيت والأنوار ومنتدى هجر ولكن تم الاعتذار لظروف غنية عن الذكر.
اقامةجلسات خاصة لنشر فكر أهل البيت وفضح أعدائهم ومن بركاتها تشيع عدد من الاخوان السنة بفضل الله عز وجل.
المساهمة في نشر الفكر والعلوم والمعارف من خلال برامج التواصل كالواتساب والفيس بوك وتوتير..
هذا خلاصة جهد قد يستمر أحيانا إلى أكثر من خمسة عشر ساعة عمل متواصلة..
___________________
السؤال الأول :
ماهو المعنى اللغوي للإمامة؟
الإمامة : هي تقدم شخص على الناس على نحو يتبعونه و يقتدون به .
أما الإمام ، فهو : من يُقتدى به ، و هو الذي يتقدم على الناس و هم يأتمون به ، و يقتدون به في قول أو فعل أو غير ذلك ، سواءً كان الإمام المتقدم عليهم محقا في تقدمه هذا أم لا 1 .
و قد استعمل القران الكريم كلمة " أئمة " بالمعنى المتقدم في إمامة الحق و الباطل على حد سواء حيث قال : ﴿ يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ... ﴾ 2 .
كما و استعمل القرآن الكريم " الأئمة " في كلٍ من أئمة الحق و الباطل على إنفراد ، فقال في أئمة الحق : ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴾ 3 ، و قال أيضا : ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ﴾ 4 .
و قال في أئمة الباطل و الظلال : ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ ﴾ 5 ، و قال أيضا : ﴿ ... فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ ﴾ 6 .
هذا الرابط للاستزادة في إجابة هذا السؤال.
http://www.islam4u.com/ar/almojib/%D9%85%D8%A7-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%8C-%D9%88-%D9%85%D8%A7-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85%D9%87%D8%A7-%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%9F
______________________
السؤال الثاني:
2_ مالفرق بين هذه المصطلحات: الخلافة، القيادة، الامامة؟
الفرق بين الإمامة والخلافة والقيادة :
قيادة دينية دنيوية روحية إلهية تشمل جميع مناحي الحياة فهي تقوم بجميع أدور النبي الأعظم من تبليغ الشرع وحفظه وصيانته وتطبيقه ...وإدارة شؤون الرعية والقيام بمصالحهم ....وليس لها قيد زمان أو مكان ... لذا هي لا تكون إلا لإمام معصوم ينوب عن النبي الأعظم
الخلافة :
رئاسة عامة زمانية لإدارة شؤون الدولة ( الحاكم , الملك . الأمير ...رئيس الدولة ) فهي أحد وظائف الإمامة
القيادة
رئاسة تكون في عظائم الأمور وحقيرها فمثلا الحاكم قائد للدولة والمدير قائد للمدرسة والأب قائد للبيت ...
فكل إمام هو خليفة وقائد ولكن ليس كل خليفة هو إمام وكل خليفة قائد ولكن ليس كل قائد خليفة
وأحيانا يكون بين هذه التعريفات تداخل وقد تستخدم بنفس الدلالة.
____________________
السؤال الثالث :
ماهي نظرية مدرسة اهل البيت سلام الله عليهم حول الامامة؟ وماهي أدلتهم؟
مفهوم الأمامة عند الشيعة
رئاسة عامة في أمور الدنيا ودين بلا استثناء مثله في ذلك مثل النبي الأعظم
1ـ القيام بكل ما كان يقوم به النبي الأعظم من إدارة شؤون الدولة ( رئيس الدولة ).
2ـ القيام بالتبليغ الأحكام وتوضيح المبهمات ورد الشبهات ...
3ـ القضاء بين الناس وحل مشاكلهم ومساعدتهم
4ـ وجود الإمام لطف فبه يرحم العباد ويدفع عنهم البلاء ... ولا يجوز أن يخلو عصر من وجود إمام
5ـ الاعتقاد بها من أصول الدين لا فروعه
6ـ يتم اختياره من قبل الله عز وجل لا من قبل الناس
7 ـ لا بد أن يكون الأفضل والأكمل في كل شيء بعد النبي ...شجاعة وعلما وحلما وتقا ....
لمن أراد الاستزادة والاستدلال لها
http://www.saifoali.org/vb/showthread.php?t=26225
______________
السؤال الرابع :
الامامة في مذهبنا نحن أتباع شيعة أهل البيت هي أصل من أصول الدين ، فلماذا هي أصل وليست فرع؟
من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ومن مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ومن مات ولم يعرف إمام زمنه مات ميتة جاهلية
فرع وليس أصلا وهذا قدره ؟! {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ } كل هذا التحذير لفرع !!!!
وكما ذكرنا في الحديث عن مفهوم الامامة أن الامام يقوم بمهام النبي ويأخذ أدواره والنبوة أصل من أصول الدين إذن فالعقل والمنطق السليم أن تتبع الامامة النبوة في الأصلية أيضاً.
وفي هذا الرابط بعض الأدلة على أنها من أصول الدين وليست فرعاً
http://www.saifoali.org/vb/showthread.php?p=113837#post113837
______________
السؤال الخامس:
ماهي نظرية مدرسة اهل السنة والجماعة حول الامامة؟ وماهي أدلتهم؟
نظرية السنة في الخلافة
في الحقيقة السنة ليس لديهم نظرية حقيقية لأن الواقع أفسد عليهم كل نظرية فقد قالوا بالشورى ـ وهي صورية مدعاة لا حقيقية ـ ومع ذلك نقضها أصحابها فقد أوصى بها أبو بكر لعمر ولم يعمل بالشورى وقالوا بالنص كما فعل أبو بكر لعمر ولم يلبثوا أن نقضها من قال بها فجعلها لمن يبايعه هل الحل والعقد كما في عثمان ـ وهي صورية مدعاة لا حقيقية ـ ونقضوها ثم بايعوا بالنص من النبي الأعظم والشورى الحقيقية ـ لأنها بالرضا وليست بالإكراه والاجبار والحديد والنار كما كان لمن سبقه وسع الدائرة إلى أن قالوا تكون للطغاة المنقلبين والمتمردين والمتسلطين كما كان لمعاوية ويزيد.
فالسنة لا توجد عندهم آلية للانتخاب ولا لبيعة أهل الحل والعقد ولا البقية ولا صفات الحاكم .....فالرؤيا عندهم مظلمة جدا ... واعتمادهم على ما وقع لا النصوص الشرعية.
لمن يريد الاستزادة
http://www.islam4u.com/ar/maghalat/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D9%88-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9
و
http://www.almaaref.org/books/contentsimages/books/miscellaneous/alhoukoma_alislameya/page/lesson13.htm
و
http://www.shiaweb.org/books/khelafa/pa7.html