جمعتنا القراءة شهرا بشهر مع الكتاب وأصبح عمرنا ثلاث سنوات الآن

ثلاث سنوات لمشروع "اقـــرأ" لا من أجل القراءة فحسب بل من أجل جودة القراءة

طاقات نسائية احسائية شابة تعمل على تنمية ذاتها إيمانا منها بان المرأة حاضنة المجتمعات وعصب الحياة فيها.

هذه هي حكايتنا باختصار..ومن اقـــرأ انطلقت

   

( لتعارفوا)

مبادرة هي الأولى من نوعها على مستوى المنطقة الشرقية، أقام ملتقى اقرأ النسائي

بالأحساء فعالية حملت عنوان: «لتعــارفوا» والتي أقيمت على أرض الواحة الأحسائية

حيث وجهّت دعوة للعديد من المراكز الثقافية والاجتماعية الفاعلة في المنطقة الشرقية للقاء تعارفي ودي هدَف لبناء جسور العلاقات بين الجهات الثقافية المتنوعة ؛وذلك إيماناً منا بضرورة التواصل الفكري والمعرفي بين هذه المؤسسات التي يجمعها هدف البناء والتكامل

   

١٣مركزاً ثقافيا من الاحساء و الخبر و الدمام  و صفوى جاءت ملبية للنداء ليزدان اللقاء الثقافي بألوان فكرية متعددة رسمت لوحة بديعة في تمام الساعة العاشرة صباحاً.

حيث  بدأ البرنامج بتلاوة عطرة للقران الكريم ثم كلمة افتتاحية من ملتقى اقرأ الثقافي تناولت الكلمة الهدف من اللقاء والمعنى الأعمق لمعنى التعارف :

"هي الروعة ذاتها تشرق حين تلتقي روافد الفكر والمعرفة والعطاء لترسم مسارات النور للإنسانية ملبية للنداء الإلهي: ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا)"

 

كما تم الإشارة فيها إلى أن التعارف دعوة عالمية تنطلق من مبدأ إسلامي أصيل وهذا ما يبرر المصادفة في الاسم بين مبادرة( لتعارفوا) في الاحساء ومبادرة (لتعارفوا) في مكة الذي ضم شخصيات رائدة من مختلف مناطق المملكة.

وبعد الافتتاحية بدأت المراكز المشاركة بالتعريف بنفسها وأهداف كل مركز وعرض لأبرز التجارب والأنشطة الثقافية التي قام بها.

تخلل البرنامج فترة الصلاة والاستراحة التي أتاحت ل٧0  امرأة مشاركة بالتعارف والتواصل فيما بينهن

 

استكمل البرنامج فقراته بجلسة حوارية تم خلالها مناقشة عدة محاور من أهمها وأبرزها: الأنشطة الثقافية التي تساعد على النهوض بمستوى وجودة العطاء الفكري والثقافي في المجتمع, والحديث حول آليات إدارة هذه المراكز, والعوائق والصعوبات التي تعترض العمل الثقافي والاجتماعي, كما تم تبادل عدة أسئلة و مداخلات بين المنتسبات لكل مركز.

وفي ختام البرنامج تم عرض التوصيات التي جاءت على أثر اللقاء وتم توزيعها على المراكز للعمل على تحقيقها وتفعيلها وجاء فيها:

                                                                               

التأكيد على ضرورة التواصل بين المراكز الثقافية والاجتماعية. * 1

  2*التنسيق بين الجماعات والأندية الثقافية لإقامة ملتقيات وتوزيعها على مدار العام .

توحيد مشاركة الأندية في بعض الأنشطة. * 3

 .4* العمل على الجوانب الاستثمارية لإيجاد موارد إضافية للأندية

 5*تحديد أهم المواضيع الساخنة أو التي تحتاج إلى تغير ايجابي للمجتمع المحلي والعمل على الحراك بنفس الشعارات.

 . 6*عمل قاعدة بيانات بالأندية و العمل على نشرها  

  7*تبادل الخبرات المعرفية وذلك عن طريق استضافة لذوي الخبرة والتخصص في الأندية و وعقد لورش العمل والندوات. 

 8*دعم الأندية لبعضها وتشجيعها وذلك بحضور ممثلين من كل نادي للأنشطة التي يقيمها النادي الآخر و تبادل الإعلان عن الأنشطة الثقافية في مواقع التواصل الاجتماعي. 

9*عقد اجتماع سنوي لإدارات المراكز والأندية لمناقشة واقع العمل الاجتماعي والثقافي وتحديد جوانب القصور والاكتفاء فيها

قدمت شهادات شكر للمراكز والشخصيات المشاركة

الجهات المشاركة في اللقاء:

ملتقى اقــــرأ الثقافي(الجهة المنظمة)

ملتقى النور بصفوى

ملتقى النور الثقافي بالاحساء

مركز غراس بصفوى

دار راوي

منتدى الزهراء الثقافي بالدمام

فريق رواد السعادة

هجريات التوستماسترز

نادي افاق للفتيات

منتدى البتول

منتدى المنار

صحيفة الاحساء واتساب

نادي نقرا لنرتقي

الكاتبة/ لينة القاسم

وعلى هامش اللقاء كانت هناك أركان لعرض الإنتاج الفكري للمراكز المشاركة,كما تم تبادل المنشورات التعريفية تأكيداً على ضرورة التعارف فيما بينها واختتم البرنامج بوجبة غداء ضمت الحاضرات في جو فريد من نوعه تعطره الرياحين وأحاديث مفعمة 

بالألفة والمحبة.

  

 

قراءة في كتاب من أخلاق الامام الحسين عليه السلام.

من أخلاق الإمام الحسين عليه السلام كتاب من تأليف عبد العظيم المهتدي البحراني, مطبوع سنة 1421ه. يذكر فيه الكاتب بعضاً من حياة الإمام الحسين عليه السلام عظة وعبرة في السلوك الفردي و التربية. " كلنا للحسين والحسين للجميع" شعار ابتدأ الكاتب به مخاطباً كل  من يقرأ الحسين بلغة الأخلاق  والمثل الانسانية. فعلى الرغم من التطور العلمي في عصرنا فإن الأخلاق حاجة مهمة لا يختلف عليها اثنان. والحسين منهج أخلاقي للجميع. ولد عليه السلام في ظروف امتزجت معها الدمعة و البسمة. يصف الكاتب هذه الولادة بحفلة الصالحين فهي رحلة مستمرة بين الخوف و الرجاء و الضحك والبكاء. ثم يترعرع في بيت الرسالة جده نبي الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم وأبوه أمير المؤمنين علياً, أمه البتول الطاهرة فاطمة الزهراء عليهما السلام. فماذا سيخرج من هذان البحران إلا اللؤلؤ و المرجان كما يذكر القران الكريم. كان للحسين عليه السلام إعداد رسالي هادف و مهم للغاية ليرعاه رسول رب العالمين رعايةً خاصة. فسلوك الحسين تجسيداً للأخلاق الإسلامية كالضياء يتلألأ في الظلام. فهذا التجسيد للمثل العليا ليس عاجزاً عن العروج بنا نحو السمو, لوجود الفطرة السليمة أو ما تسمى الضمير أو العقل العلمي. للعقل والأخلاق الحسنة ارتباط وثيق بالتوجيه. فالعقل هو الطريق الموجه للأخلاق الحسنة وبالمقابل الجهل هو طريق الأخلاق السيئة. يقول أمير المؤمنين علي عليه السلام: (الخلق المحمود من ثمار العقل, والخلق المذموم من ثمار الجهل). ذكر الكاتب عدة نقاط مهمة حول الحاجة الى الأخلاق مستعرضاً أهم  المواضيع الأخلاقية  في عصرنا الحالي. على سبيل المثال, يتجرد بعض رجال الدين أو العلم من روح الرسالة تناقضاً بين الهدف و الوسيلة و الرذيلة والفضيلة. هذا دليل واضح عن غياب الأخلاق الحسينية عن سلوكهم و فكرهم. وهنا تتجلى فكرة  الكاتب في إحياء الأخلاق الحسنة المتجسدة في الحسين عليه السلام. فليعلم كل الثوريون أن الثورة لا تبرر تهميش الأخلاق الحسنة و ليعلم المجاهدون أن الجهاد الأول هو جهاد النفس. يتطرق الكاتب الى مشكلة عصرية أخرى تتجلى في العنف و الارهاب و الحروب والدمار والاغتيالات نتاج التعصبات و سوء الخلق. يتساءل الكاتب عن المسؤول وراء هذه الحياة التعيسة و الأمراض النفسية بين الملايين من المسلمين. يقول السيد مهدي الصدر إن سوء الخلق انحراف نفساني يسبب انقباض الانسان و غلظته. فالأخلاق كالجسد تظهر عليها سمات الاعتلال و المرض في صورة الهزال الخلقي والانهيار النفسي. يلخص الكاتب أهم ستة نقاط مسببة  لسوء الخلق: الضعف البدني, الهموم, الفقر, الغنى, و العزلة. بينما يتفق المحللون الاجتماعيون أن السلوك الفردي الشاذ نتاج الهوى. لذلك استحضار قيمتنا في الحياة و ذكر الله و الآخرة و الأخلاق التطبيقية يحمينا من هوى أنفسنا.  وكما يقال لكل داء دواء, فالأخلاق ممكن أن تستعيد اعتدالها و استقامتها. وهنا يبرز دور الأنبياء  في تهذيب النفس و توجيه البشر للخير و الصلاح.ويبقى السؤال كيف نتخلق بأخلاق الحسين عليه السلام؟ هناك ثلاث عناصر متدرجة لتحقيق الأهداف: المعرفة, المحبة و الطاعة. فمعرفة الحسين عليه السلام الطريق الأول لمحبته. ثم لا يبقى سبيل للحب إلاّ الطاعة للإمام في أخلاقه العظيمة. في نهاية المطاف, يذكر الكاتب قصصا أخلاقية من حياة الامام الحسين عليه السلام مع ايضاح الفوائد.

الكتاب دعوة للتعرف على الحسين عليه السلام وسلوكه الأمثل للإقتداء, فكلنا للحسين و الحسين للجميع.